Baseado no trabalho Kundalini Tantra, de Swami Satyananda de Bihar e outros textos.
Kundalini é o nome de uma força em potencial adormecida no organismo humano e que está situada na raiz da coluna espinhal. No corpo masculino ela está no períneo, entre o órgão urinário e o excretor. No corpo feminino ela está localizada na raiz do útero, no colo do útero. O centro é conhecido como mooladhara chakra.
A Kundalini é uma energia latente, não é uma força física nem biológica, mas está relacionada a esses processos como uma força biomagnética que atua simultaneamente em todas as dimensões do ser humano, na constituição humana tanto física, quanto emocional, mental e espiritual. Porém na grande maioria das pessoas, essa energia ainda está adormecida ou em estado potencial pois devido a uma série de fatores nós como espécie nesse planeta, travamos nossa evolução, nosso despertar e focamos na realidade apenas material e para isso a kundalini não precisava desenvolver-se, ao contrário, vários fatores internos e externos a bloquearam e esse bloqueio se tornou padrão em nossa humanidade, com exceção de algumas pessoas e grupos que acessaram essa energia e fizeram esforços para romper com estes bloqueios, gerando o despertar da energia potencial kundalini rumo à níveis mais altos de energia e consciência.
A Kundalini também é chamada de Prana Shakti, a energia do prana ou seja, a bioenergia de toda a vida, o princípio energético que manifesta a vitalidade, a força vital, Ki, Chi ou Orgônio e no caso da Kundalini essa energia é uma força relacionada, conectada ao prana dentro de nosso corpo, como uma grande reserva de prana puro e vivo não acessado ainda normalmente.
Em nosso corpo o prana circula em canais chamados Nadis. Esses canais são energéticos e não físicos, o tantra e yoga mapearam 72.000 deles porém, três são os mais importantes:
Ida – lado esquerdo, por onde circula o prana na forma de Apana que se distribuí por todos os chakras e outros nadís.
Pingala – lado direito, por onde se distruibui o prana na forma de prana por todos os Chakras e Nadís.
Essa circulação é associada a nossa respiração, alimentação e corresponde a distribuição de bioenergia (prana) pelo sistema do corpo energético ou corpo vital.
Sushumná, o canal central na coluna é inativo na maioria das pessoas e fechado, ele não é utilizado como passagem direta de prana pois os chakras fazem essa função quando estamos acordados, na base desse canal está a kundalini como uma energia centrífuga enroscada que só é despertada quando esse canal também está ativo.
Ida-nadi controla todo o processo mental, enquanto Nadi-pingala controla todo o processo vital. Ida é conhecida como a lua e pingala como o sol.
O terceiro nadi, sushumna-nadi, é o canal para o despertar da consciência espiritual.
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Sushumna-nadi é considerado como um tubo oco, no qual há mais três tubos concêntricos, cada um sendo progressivamente mais sutil que o anterior. Os tubos ou nadis, são como se segue: Sushumna – significando tamas, Vajrini – significando rajas, Citrini – significando sattva e Brahma – significando consciência.
A mais elevada consciência criada por Kundalini passa através de Brahma Nadi.
Então, quando você for capaz de forçar seu prana para dentro da sede de Kundalini, a energia irá despertar para cima e percorrerá através do Sushumna-nadi, o
canal nervoso central, para o cérebro e isso levará ao despertar maior através do estado de hiperconsciência, ou Samadhi.
Conforme a Kundalini ascende, ela passa através de cada um dos chakras que estão interconectados com as diferentes regiões silenciosas do cérebro, também em glândulas e plexos, então a Kundalini corre como uma explosão no cérebro e as áreas dormentes ou latentes começam a florescer, despertar.
Kundalini significa espiral, e assim Kundalini tem sido descrita como "aquela que está enrolada". Esta é a crença tradicional, mas ela tem sido compreendida incorretamente. A palavra Kundalini atualmente vem da palavra kunda, significando "um lugar mais profundo, poço ou cavidade". O fogo usado na cerimônia de fogo ou Yajnã é aceso em um poço chamado kunda. Da mesma forma, o local onde um corpo morto é queimado é chamado kunda. Se você cavar uma vala ou um buraco, isso será um kunda. Dessa forma, Kunda refere-se à cavidade côncava na qual o cérebro, semelhante a uma serpente enrolada, dormindo se aconchega. (se você tiver a oportunidade de examinar uma dissecção do cérebro humano, verá que ele tem forma de espiral ou serpente enroscada sobre si mesma). Este é o verdadeiro significado de Kundalini.
A palavra Kundalini refere-se à Shakti, ou a poder quando ela está em seu estado potencial adormecido, mas quando ela está se manifestando você pode chamá-la Devi, Kali, Durga, Saraswati, Lakshmi ou qualquer outro nome, de acordo com a manifestação que ela está exibindo diante de você. Portanto, Kundalini pode ser equacionado com o despertar das áreas silenciosas do cérebro.
Shiva e Shakti são dois conceitos essenciais para se entender o Tantra e a kundaliní. Shiva é a consciência cósmica, a consciência suprema do universo em seu estado puro, Shaktí é essa consciência que desce e se manifesta como energia criativa, é a causa energética da criação de tudo, dos elementos, da natureza ( prakriti ) e da manifestação. Kundalini é o deposito dessa Shakti na estrutura humana. O planeta, o sol, as estrelas, e a própria galáxia tem sua kundalini ou força de Shakti latente, na Galáxia ela é representada como a serpente cósmica infinita, ou Ananta.
Ardhanishwara
Nos Tantra se diz que a Consciência Pura é Shiva, e a energia dinâmica criativa é o seu Poder ou Shakti . Quando Ela está em Sua não-forma, em Si mesma, é Una com Ele, com Shiva, com a grande consciência. Quando Ela desce e se expressa como energia criativa, é a grande Devī, a Mãe do Universo, que como a Força de Vida reside no corpo do homem em seu centro inferior, na base da espinha, assim como Shiva está realizado no mais elevado centro cerebral, o cérebro, o Sahasrāra Padma ou lótus de mil pétalas é a conclusão do Yoga, é a União Dela e Dele no corpo do Sādhaka (praticante). Isto é Laya, ou dissolução, é chamado Samadhi, União em êxtase na unidade espiritual além dos condicionamentos corpo/mente/sentidos.
Nas tradições tântricas existe uma deidade que representa o Samadhi: Ardhanishvara, Shiva e Shaktí, e nesse caminho alguns adoram, predominantemente, o lado masculino, ou direito, do conjunto macho/fêmea da figura (Ardhanārīshvara) que é Shiva e alguns, os Shāktas, adoram, predominantemente, o lado esquerdo, ou a Mãe, pois Ela é a Grande Mãe (Magna Mater), a Mahādevī que concebe, suporta e nutre o universo manifesto de Seu útero (Yoni). Isto também porque Ela é o aspecto ativo da Consciência, imaginando e criando os mundos, dando vida e nutrindo, acolhendo e protegendo.
O tantra representa a energia kundalini como a mesma energia criativa do mundo, e faz essa representação através do arquétipo das Deusas como um instrumento de acesso a essa energia criativa materna feminina , o que chamamos hoje de sagrado feminino, a adoração dela é feita como Mãe.. e o aspecto pai ou o sagrado masculino tem um papel mais passivo, para curar essa violenta expressão do masculino em nossa psique e na psique coletiva.
O mundo inteiro dos cinco elementos também saltam da Consciência Ativa, ou Shakti, e é Sua manifestação (Pūrna-vikāsha).
Essa energia divina Shakti, a consciência ou útero criativo se expressa fora de nós no grande campo da consciência, e dentro de nós como a energia da Deusa, essa energia pode ser representada e manifesta como Kālī, que o leva de volta para Si mesma no Tantra o Yoga é justamente a realização da União dos aspectos da Mãe e do Senhor naquele estado de consciência que é o Absoluto, a saída da dualidade, o retorno à Fonte.
Kundalinī Shati é Chit, ou Consciência, em seu aspecto criativo como Poder. Como
Shakti é através de Sua atividade que o mundo e todos os seres existem. Prakriti Shakti está no Mūlādhāra em um estado de sono (Prasuptā) ou seja, atividade latente buscando o exterior (Bahirmukhī) e por Ela estar neste estado de atividade latente, que através de Si todas as funções do mundo material externo estão sendo realizadas pelo homem. É por esta razão que o homem está absorto neste mundo, e sob a sedução de Māyā toma o seu corpo e o egoísmo como sendo o Eu real, nesse sentido podemos dizer que quando adormecida, kundaliní é a energia vital que gastamos nas atividades sensoriais através desse corpo físico.
Kundalī é o individual corporificado representativo do grande Poder Cósmico (Shakti) que cria e sustenta o Universo. Quando esta Shakti individual manifesta-Se como a consciência individual (Jīva), é imergida na consciência do Supremo Shiva, o mundo se torna dissolvido para Jīva e a Liberação (Mukti, Moksha) é obtida.
Quando a Kundalini desperta e você não está totalmente dominando essa forca ela é chamada Kali. Quando você pode manuseá-la e está apto para usá-la para efeitos benéficos e você torna-se poderoso por conta disto, ela é chamada Durga.
Kali é uma divindade feminina, nua, preta ou da cor da fumaça, usando um japa mala de 108 crânios humanos, representando as memórias dos diferentes nascimentos. A língua para fora de Kali, de cor vermelha significa o guna raja, cujo movimento circular da impetuosidade para todas as atividades criativas. Por este gesto especificamente, ela está exortando os sadhakas a controlarem seu guna raja.
A espada do sacrifício e a cabeça decepada em suas mãos esquerdas são os símbolos da dissolução. Trevas e morte são de modo algum a mera ausência de luz e vida, ao contrário, eles são a sua origem. O sadhaka adora o poder cósmico na forma feminina, pois ela representa o aspecto cinético, o masculino sendo o estático o qual é ativado somente através do poder dela.
Kundalini é concebida como o poder primordial, ou energia. Nos termos da psicologia moderna ela pode ser chamada de o inconsciente no homem. Como temos apenas discursado na mitologia hindu, Kundalini é correspondente ao conceito de Kali. Na filosofia do Shaivismo, o conceito de Kundalini é representado pelo Shivalingam, o pilar de pedra oval com uma serpente enrolada nele.
No entanto, mais comumente, Kundalini é ilustrada como uma serpente dormindo, enrolada três vezes e meio. Claro, não há uma serpente residindo no mooladhara, sahasrara ou qualquer outro chakra, mas a serpente sempre foi um símbolo para a consciência instintiva.
Em todos os mais antigos cultos místicos do mundo você encontra a serpente e se você tiver visto qualquer pintura ou imagem do Senhor Shiva, você notará serpentes em volta de sua cintura, de seu pescoço e de seus braços. Kali também está adornada com serpentes e o Senhor Vishnu repousa eternamente uma enorme serpente enroscada. Este poder da serpente simboliza o inconsciente no homem., essa simbologia e esse conhecimento sobre a kundalini e sua representação como serpente viajou muito no mundo antigo, possivelmente da Índia para o Tibet, China, Egito, Mesopotâmia, Grécia dando origem a várias tradições místicas que usaram esse conhecimento dentro de suas praticas espirituais, adaptando é claro à sua compreensão e contexto, mantendo certa simbologia e relação com o tantra original.
Algumas pessoas fazem uma confusão com essa simbologia e as narrativas sobre draco-reptilianos porém, apesar das semelhanças, como veremos logo nesse texto, existe uma diferença energética enorme entre a kundalini, e a energia Draco-Reptiliana como é cultivada nesse planeta Terra.
Energia Sexual
A kundalini em seu estado latente, potencial se expressa através dos estímulos energéticos dos vários campos de energias (chakras) básicos no corpo e comportamento humano através da energia sexual.
No entanto, a energia sexual como expressão dinâmica da energia kundalini, deveria ser um aspecto da libido humana e do inconsciente humano, relação essa já bem conhecida da psicologia, que fosse explorada e se expandisse além apenas do aspecto do instinto sexual basico, genital.
A possibilidade e potencialidade da energia sexual, como expressão da kundalini se amplia como um potencial para o gozo, a criatividade, o amor e a experiência erótica como um todo, como uma fusão entre o corpo e alma, tanto na sua autodescoberta, como na descoberta ido outro, na descoberta do prazer através da conexão, da cartase amorosa, da união de almas que espelham o inconsciente e com isso permitem o auto-conhecimento.
No entanto, muitos fatores que limitaram nossa experiência erótica e a expansão da energia sexual que poderiam ativar e despertar a kundalini foram desenvolvidas e implantadas em nós através de blocos energético/psíquicos criados contra a energia sexual em nossa humanidade, bloqueios esses que existem à nível energético, psíquico, cultural e atuam também à nível físico como um resultado disso, nos tantras eram chamados de nós ou granthis (como nós de corda) e são na realidade implantes energéticos.
Segundo o informante Cobra essa implantação energética foi manipulada pelos Arcontes (forças espirituais controladoras, repressoras e patriarcais) primeiro criando uma divisão psicológica entre homens e mulheres que bloquearam significativamente o fluxo de energia e portanto a união profunda entre as polaridades masculino/feminino que poderiam ativar a kundalini profundamente.
Como diz o texto do Cobra :
"As mulheres foram implantadas de forma a manter espiritualmente uma conexão a nível de alma, não necessariamente consciente, com sua alma gêmea intacta, mas o implante bloqueou a conexão sexual com outros homens gerando um condicionamento a monogamia mesmo que ela não encontrasse a alma gêmea, isso reforçado pelo protecionismo patriarcal imposto.
Os homens foram implantados de forma a bloquear espiritualmente a conexão com sua alma gêmea a nível espiritual, mas sem bloqueio para relações sexuais com outras mulheres, condicionando os homens ao poliamor ou infidelidade, fazendo com que os homens tendam a evitar a busca ou conexão com sua alma gêmea.
Esses implantes também foram implantados para separar a energia sexual da energia do coração, para garantir a separação entre sexo e amor."
Texto na integra aqui :
Amor sem sexo e sexo sem amor, ambas programações foram colocadas alternadamente nas mulheres e nos homens nessa ordem para criar a maior quantidade de separação possível.
Essas forças controladoras Arcontes, a partir do plano espiritual e energético passaram, desde muitos milênios atrás, a reprimir violentamente a energia sexual humana, principalmente a feminina para com isso controlar a humanidade a partir da energia sexual e barrar o despertar humano para nos escravizar , e funcionou num grau muito alto.
A repressão da sexualidade feminina, o controle patriarcal, a violência e os estupros foram algumas das causas de bloqueios por traumas da energia sexual feminina, o que repercutiu na energia sexual masculina e bloqueou a kundalini também, reforçando os bloqueios pois essa implantação energética barra o fluxo harmônico entre as polaridades, fluxo necessário para uma ativação da kundalini pela energia sexual sendo este, o meio mais poderoso de ativação.
Por último, para reforçar esse processo, o controle se deu pela perseguição sistemática aos mistérios da Deusa, pela a repressão e supressão da Sua energia e do arquétipo do sagrado feminino, desequilibrando esse arquétipo na psique coletiva da humanidade através de perseguição controlada e violenta expansionista das religiões monoteístas, machistas e patriarcais, que colocavam a sexualidade como pecado, tabu e gerando medo.
Toda essa implantação não foi casual, fruto de evolução histórica como muitos pensam, mas totalmente planejada, violentamente executada, sistematicamente expandida por todo o globo com o propósito de aumentar o poder justamente das energias controladoras dos seres escuros que mantém um controle espiritual e material de boa parte da humanidade, em grande maioria.
Para se preservar de tanta repressão e perseguição os ensinamentos sobre a kundalini e a energia sexual tiveram, obrigatoriamente de se tornar secretos, tanto para serem preservados, como para preservar a vida daqueles que sabiam de tudo isso e queriam manter esses conhecimentos, essa é a origem do tantra se tornar gupta vidya, conhecimento secreto e da origem de muitas sociedades secretas antigas que conheciam os segredos da magia sexual e da kundalini.
Com o despertar da Kundalini, uma transformação toma lugar na vida. Ela tem pouco a ver com uma vida moral, religiosa ou ética. Isso tem mais a ver com a qualidade das nossas experiências e percepções. Quando Kundalini desperta, sua mente muda e suas prioridades e apegos também mudam. Todos os seus karmas passam por um processo de integração.
Quando Kundalini desperta, o corpo físico realmente passa por muitas mudanças. Geralmente elas são positivas, mas se voce não for prudente ou se você não tiver alguma orientação adequada, elas podem ser negativas também. Quando a shakti acorda, as células no corpo estão completamente carregadas e um processo de rejuvenescimento também inicia. As alterações da voz, o cheiro do corpo muda e as secreções hormonais também mudam. De fato, com a transformação nas células do corpo e no cérebro ocorre em uma taxa muito maior do que o normal. Estas são apenas algumas observações. No entanto, os observadores cientistas ainda estão dando seus primeiros passos neste campo.
O momento do despertar acontece em mooladhara chakra, a energia atravessa
através de sushumna até ajña chakra.
Mooladhara chakra é como um poderoso gerador. Para iniciar este gerador você precisa de algum tipo de energia pranica. Este prana é gerado através de pranayamas, que são exercícios yogis respiratórios. Quando você pratica pranayama você gera energia e esta energia é forçada para baixo, por uma pressão positiva que começa no gerador no mooladhara. Então, esta energia gerada é puxada para cima por uma pressão negativa e forçada para cima para o ajna chakra.
Portanto, o despertar de sushumna é tão importante quanto o despertar de Kundalini. Supondo que você tenha iniciado o seu gerador, mas você não tenha conectado o cabo, o gerador começar a funcionar mas a distribuição da energia não ocorrerá. Você tem de ligar o plug no gerador para que a energia gerada possa percorrer através do cabo, as diferentes áreas da sua casa.
Quando apenas ida e pingala estão ativos e não sushumna, é como ter as linhas positiva e negativa em seu cabo elétrico, mas não o fio terra. Quando a mente recebe as três correntes de energia é que todas as luzes começam a funcionar, mas se você remover o fio terra, as luzes irão abaixar a frequência .
A energia fluit através de ida e pingala o tempo todo, mas o seu esplendor é muito baixo. Quando se tem um fluxo corrente em ida, pingala e sushumna, então a iluminação ocorre. É assim que você tem de compreender o despertar de Kundalini, o despertar de sushumna e a união dos três em ajña chakra.
Então a Shakti viaja através de sushumna para tornar-se Um com Shiva no sahasrara, e isso na linguagem tântrica é o samadhi.
Isso significa que as energias estão circulando plenamente em seu campo energético sem bloqueios.
O despertar de Kundalini é definitivamente não ficcional ou simbólico, ele é eletrofisiológico! Muitos cientistas estão trabalhando nisso, o Dr. Hiroshi Motoyama do Japão desenvolveu uma unidade pelo qual as ondas de energia que acompanham o despertar de Kundalini podem ser registradas e mensuradas.
Somente quando Kundalini shakti desperta e viaja pela passagem de sushumna ao sahasrara é que o abastecimento inteiro da mais elevada energia desperta no ser humano.
Um chakra é como um poste de eletricidade colocado centralmente, a partir do qual, os fios elétricos são levados para diferentes locais, luzes de casas e de ruas nas imediações. Este arranjo é o mesmo para cada um dos chakras. As Nadis que emergem de cada chakra carregam prana em ambas as direções. Há um movimento para frente e para trás nas Nadis. análogo ao fluxo da corrente alternada em fios elétricos. As comunicações de saída e de entrada reagem entrando e deixando o chakra na forma deste fluxo prânico nas Nadis correspondentes.
Existem seis chakras no corpo humano, os quais estão diretamente conectados com o mais elevado não-iluminado centro no cérebro, o sétimo chackras.
Preparação para o Despertar
Uma preparação adequada é necessária para assegurar que você possa ter a força para suportar o impacto do completo despertar do poderoso potencial da força interior. Muitos de nós nem sequer tem controle sobre nossas manifestações e comportamentos físicos. Supondo que você tenha tomado uma injeção para induzir o sono, você fica tonto quer queira ou não. Isto é porque você não tem controle sobre os processos e ações de seu cérebro e você não sabe como controlar o sono. Igualmente, se você tiver uma dor de cabeça você será incapaz de exercer controle sobre ela. Quando as manifestações psíquicas, tais como o sono e a dor não estão sob o seu controle, o que aconteceria se outras manifestações começassem a ocorrer em seu cérebro? Você não teria como controlá-las.
Portanto, antes de despertar Kundalini, é importante que você seja capaz de controlar a sua mente o suficiente.
Se você puder manter uma mente balanceada em face de conflitos mentais e emocionais e puder controlar a raiva, a preocupação, o amor, a paixão, a decepção, a inveja, o ódio, as memórias do passado, os sofrimentos e dores, você estará pronto para o despertar. Se você puder ainda sentir alegria quando a balança estiver pesando contra você, você é um aspirante para Kundalini yoga. Antes de pôr em uso um gerador de cinco megawatts, você precisa ter uma fábrica preparada para utilizar tal energia. Da mesma forma, antes de você despertar shakti Kundalini, você precisa ser capaz de elevar sua frequência, acessar sua presença no aqui e agora para poder conhecer como utilizar a energia criativa da Kundalini.
A QUESTÃO DO RISCO
Há tantos boatos sobre os perigos do despertar e conselhos sombrios sobre pessoas que ficam loucas ou desenvolveram poderes perturbados. Mas todas as coisas na vida são arriscadas e há mais perigo na vida diária comum do que você encontrará no caminho de Kundalini. Cada vez que você atravessa a rua ou viaja de carro ou avião, você se arrisca.
Na busca de seus desejos, paixões e ambições, as pessoas têm grandes riscos todos os dias sem pensarem duas vezes sobre eles. No entanto elas não permitem que os riscos relativamente menores de Kundalini os dissuadam de perseguir a meta suprema da consciência.
Você não deve ter medo do despertar de Kundalini, mas você deve ser preparado para os eventos que podem ocorrer. Caso contrário, se você tiver uma mente fraca e se confrontar com o medo, isso pode levá-lo a uma perturbação mental. Assim, antes que você tente despertar Kundalini você deve passar por um processo de purificação dos pensamentos e desenvolver uma compreensão de sua forma de pensar, é importante remover os bloqueios mentais, traumas, repressões, e toda programação mental negativa, tudo deve vir pra fora antes de ir avançando pois isso pode se tornar muito intenso quando a kundaliní estiver ativa, para isso muita meditação e desbloqueio deve ser feita.
Quando os pré-requisitos para despertar Kundalini forem seguidos apropriadamente, os sintomas psicológicos e psicoemocionais não ocorrerão de forma negativa. De fato, todas estas coisas acontecem antes do atual evento do despertar de Kundalini, mas claro, quando o despertar ocorre, se o aspirante não mantiver uma disciplina apropriada que é necessária, ele é obrigado a entrar em algumas artimanhas psicológicas.
O despertar de Kundalini nunca deve ser igualado com obsessões ou neuroses. Quando uma explosão ocorre, ela trás para fora o que estava dentro de você. Se você tem uma personalidade cheia de obsessões e bloqueios mentais, tudo isso explode. Portanto, antes de uma tentativa de despertar Kundalini, você tem de chegar a um ponto de pureza de consciência ou clareza da mente, chita shuddhi.
Muitos indivíduos que experienciam o despertar de Kundalini agem de uma forma peculiar; eles pensam em um estilo ou padrão diferente. Eles podem ver auras e visões, sentir o corpo de uma forma diferente, ouvir sons estranhos e falar todos os tipos de tolices. Em nossa sociedade os cérebros são estruturados de certa forma; há disciplina e controle que nos inibe de nos expressarmos livremente.
Quando o despertar de Kundalini ocorre, esse condicionamento é retirado e a tampa é completamente levantada da mente. É por isso que as palavras e as ações dessas pessoas que estão passando pelo despertar de Kundalini parecem tão absurdas, muitas vezes desviantes e loucos para o homem comum. Por isso tantos místicos foram perseguidos ao longo do tempo, por sua iluminação não se adaptar aos padrões impostos nas sociedades, por estarem além delas e por incomodarem muito as forças e elites dominantes da sociedade.
Kundalini e loucura
O conhecimento da experiência espiritual foi perdido no Ocidente. Durante os últimos séculos muitas pessoas infelizes, cuja Kundalini foi desperta, foram enviadas para hospitais psiquiátricos e lhes foram ministradas drogas, choques elétricos e outros tratamentos inapropriados. Os cientistas e os médicos acreditavam que o despertar é um tipo de comportamento anormal e mais ninguém era capaz de aceitar ou de lidar com ele, nem mesmo a família imediata ou amigos próximos.
É por isso que nos últimos duzentos anos, houve tão poucas grandes personalidades
no Ocidente; elas foram enviadas a hospitais psiquiátricos, ou as que existiram, mantiveram-se em silencio para evitar o mesmo destino.
É muito simples distinguir entre um fenômeno mental ou psíquico de uma doença mental por mais que os sintomas possam sobrepor-se: a doença mental nunca se desenvolve em uma pessoa que está livre de conflitos. Se uma pessoa está passando por um problema na vida pessoal, talvez devido a uma morte, perda de bens ou colapso emocional, os comportamentos psicóticos podem se desenvolver.
Loucura e despertar espiritual podem ser ambos caracterizados por uma certa falta de controle, mas uma pessoa desperta espiritualmente é guiada pela consciência superior, enquanto a pessoa louca não é. Um esquizofrênico terá uma mente fragmentada, partida entre um bloqueio ou mais, uma pessoa iluminada pela kundalini pode ter dificuldade em se adaptar ao externo, mas sua consciência será profundamente desperta e lúcida, sem conflitos ou bloqueios.
Nós provavelmente temos lido estórias sobre os avadhoots e os faquires da Índia, os místicos sufis e cristãos. Externamente esses homens são vistos como loucos, mas se você estivesse com eles, eles teriam parecido e provado serem muito luminosos. A consciência interior de tais pessoas é absolutamente lúcida, organizada e disciplinada.
Embora o processo do despertar espiritual normalmente ocorre sem incidentes ou interrupções, pode acontecer que os bloqueios e as impurezas no corpo criem sintomas os quais imitam varias condições neurológicas e psiquiátricas.
Estes problemas necessitam de um cuidadoso diagnóstico para diferenciar o despertar de Kundalini de uma patologia, no caso quando ainda não existe um despertar tranquilo e equilibrado.
Se uma pessoa está passando por um problema na vida pessoal, talvez devido a uma morte, perda de bens ou colapso emocional, os comportamentos psicóticos podem se desenvolver. Fantasias podem tomar formas e a vontade psicológica própria pode se manifestar na forma de energia psíquica. Por outro lado, se não há conflitos ou ansiedades fortes na vida de uma pessoa, não é possível que ele tenha qualquer doença mental. Um grande trauma, pressão, estress emocional são geralmente as causas dos distúrbios e doenças mentais, e uma pessoa assim não está pronta para essa experiência, precisa ser primeiro curada e normalidade, no sentido de estar mentalmente estável, emocionalmente tranquilo.
Etapas do despertar
Para o despertar seguro e positivo da kundaliní algumas etapas são totalmente necessárias :
Etapa I Purificar nadis
Ida e pingala funcionam de acordo com um ciclo natural, mas por conta da má alimentação, hábitos e estilo de vida desarmoniosos, o ciclo natural é frequentemente perturbado. Às vezes um Nadi predomina e o outro é suprimido.
Isto leva a um desequilíbrio mental e físico e geralmente resulta em doença.
Portanto, ida e pingala devem ser disciplinados ou feitos para funcionar de acordo com as leis da natureza. Somente quando houver harmonia entre estes dois nadis que sushumna poderá ser despertado.
Assim, através das praticas de hatha yoga, pranayama e raja yoga, As Nadis
devem ser purificados e disciplinados.
A melhor prática para isto é atualmente, Nadih shodhanapranayama – purificação das Nadis pelo pranayama ou o chip Kung as técnicas taoístas chinesas.
II - Despertar os chakras
Os chakras estão conectados as nadís e a várias partes do corpo (veja mais profundamente no blog)
No entanto, na maioria das pessoas, os chakras além de manipura estão dormentes. Porque mooladhara chakra é o chakra mais elevado no animal em evolução, ele já está em funcionamento em muitas pessoas. É por isso que todo mundo tem uma consciência sexual muito aguda e o sexo tem se tornado o mais importante evento da vida do homem. Portanto, a maioria de nossas tradições sociais são baseadas neste requisito especifico humano. O simples fato de que a sociedade de hoje está utilizando os cinco tattvas do tantra (carne, peixe, vinho, grãos e relação sexual) na vida cotidiana, significa que em muitas pessoas, Kundalini está em algum lugar entre mooladhara e swadhisthana. Uma vez que Kundalini deixa swadhisthana e ascende para manipura e anahata, você não precisa mais dos cinco tattvas como uma necessidade vital ou dependência.
Se você esta preso em mooladhara ou swadhisthana, você precisará purificar o chakra mais elevado e fazê-lo funcionar. Há muitas maneiras de fazer. Para aqueles que têm uma mente forte, há algumas praticas elevadas. Pela concentração em bhrumadhya ( espaço entre as sobrancelhas ) você pode despertar o ajnã chakra, pela prática de uddiyana bandha ( contração abdominal ) você pode despertar o manipulação chackra, pela prática de mantra, seu mantra ou qualquer bija mantra, você pode despertar todos os chakras um a um, e como resultado desse despertar, você pode ter excelentes experiências psíquicas, e os despertar de certos siddhis (poderes psíquicos ou sensibilidades).
III - Despertando sushumna
A fim de purificar e despertar sushumna, muito trabalho tem de ser feito e você deve estar pronto para lidar com as experiências que serão mais intensas do que aquelas relacionadas com o despertar dos chakras. Tais experiências estão acima da lógica.
Se os chakras estão abertos, ida e pingala estão equilibrados e as outras Nadis também estarão purificados esse processo sera calmamente assimilado,mas se houver uma obstrução em sushumna, então o despertar de Kundalini não vai cumprir a sua finalidade.
Na verdade as Nadis Ida e Pingala não são inferiores a Sushumna. O despertar de nadi pingala despertará uma parte do cérebro e o despertar de ida despertará outra parte. Contudo, quando Kundalini entra em sushumna, ela afeta todo o cérebro. Nos textos antigos do tantra, tem sido explicado claramente que não importa se Kundalini entra em outra passagem. Se houver um despertar através de pingala, a pessoa torna-se um curador, ou um siddha, aquele que tem controle sobre a natureza, a matéria e a mente. Quando o despertar ocorre através de ida é possível prever as coisas, ele torna-se um profeta, mas quando sushumna desperta, kundalini ascende direto para sahasrara e a pessoa torna-se um jivanmukta, uma alma liberada, ela atinge Moksha ainda em vida e está pronta para a Ascensão.
Métodos de despertar :
Vama Marga
A alegação do Vama marga é que o despertar de Kundalini é possível através da interação sexual entre um homem e uma mulher. O conceito por trás disto segue o mesmo raciocínio do processo de cisão e fusão descrito na física moderna.
Homem e mulher representam a energia positiva e negativa. Em um nível mental, eles representam o tempo e o espaço. Normalmente estas duas forças estão em pólos opostos. Durante a interação sexual, contudo, elas movem-se para fora de sua posição de polaridade, para o centro. Quando elas se encontram juntas no núcleo, ou ponto central, uma explosão ocorre e o objetivo se torna manifesto gerando um.campo toroidal unificado de não tempo ou singuralidade da energia/consciência.
Este é o tema básico da iniciação tântrica.
O evento natural que acontece entre o homem e a mulher é considerado como a explosão do centro energético. Em cada partícula de vida ela é a união entre os pólos positivo e negativo que é responsável pela criação. Ao mesmo tempo, a união entre os pólos positivo e negativo também é responsável pela iluminação e a experiência que acontece no momento da união é um vislumbre da mais elevada experiência.
Métodos de despertar
2 - MANTRA
O Segundo método para despertar Kundalini é através da prática regular e constante de mantra. Isto é muito poderoso, suave e livre de métodos arriscados, mas é claro que é uma sadhana que requer tempo e muita paciência. Primeiramente, você precisa obter um mantra adequado, um mantra tântrico, de um guru que conhece yoga e tantra, e que pode guiar você através de sua sadhana ( prática ).
Quando você pratica o mantra incessantemente, desenvolve-se em você a visão de uma força superior e que permite que você viva em meio dualidade com indiferença a ela, embora você possa ainda estar envolvido com a mente, o mantra aumenta a frequência vibratória dos pensamentos, da mente, e portanto de todo seu campo energético e aumenta sua conexão com a consciência superior.
Quando você joga uma pedra em um lago tranquilo, ondas circulares são produzidas. Da mesma forma, quando você entoa um mantra repetidas vezes, a força do som ganha impulso e cria vibrações no oceano da mente. Quando você repete o mantra milhões e bilhões de vezes, ele permeia cada parte de seu cérebro e purifica todo o seu corpo físico, mental e emocional.
O mantra deve ser recitado suavemente no plano mental e no plano psíquico. Ao praticá-lo nestes quatro níveis, Kundalini desperta metódica e sistematicamente. Você também pode usar o mantra pela repetição mental em coordenação com a respiração, ou você pode cantá-lo em voz alta na forma de um kirtan. Isto cria uma grande potencial em mooladhara e o despertar da kundaliní acontece.
Veja mais sobre mantras aqui :
Yoga
O Yoga, principalmente o hatha Yoga da ao sadhaka a purificação dos canais e o despertar dos chacras necessário ao despertar direto da kundaliní.
As etapas de Kriya (do Hatha) que são purificação e limpeza, asanas (postura), pranayama e mudras produzem a condução do prana Shakira ao despertar.
Pranayama :
Quando um aspirante suficientemente preparado pratica pranayama em um ambiente calma, fresco e calmo, de preferência em uma altitude elevada, com uma dieta apenas suficiente para manter a vida, o despertar de Kundalini ocorre como uma explosão.
Na verdade, o despertar é tão rápido que Kundalini ascende ao sahasrara imediatamente.
Pranayama não é somente um exercício respiratório ou um meio para aumentar o prana no corpo; ele é um método poderoso de criação de fogo yoguico para aquecer Kundalini e despertá-la.
Entretanto, se ele é praticado sem uma preparação suficiente, isto não ocorrerá porque o calor gerado não será direcionado para os centros apropriados. Portanto, jalandhara, uddiyana e moola bandhas são praticados para bloquear o prana e forçá-lo até o cérebro frontal. Quando pranayama é praticado corretamente, a mente é automaticamente conquistada. No entanto, os efeitos do pranayama não são simples de gerir. Ele cria calor excepcional no corpo, ele desperta alguns centros no cérebro e pode prejudicar a produção de esperma e testosterona. O pranayama pode também reduzi a temperatura interna do corpo, a taxa de respiração e altera as ondas cerebrais. A menos que se tenha praticado os shatkarmas ( purificação ) primeiro e purificado o corpo a um grau, quando essas mudanças ocorrem, você pode não ser hábil para lidar com elas.
Há duas formas importantes de despertar Kundalini – uma é pelo método direto e o outro é pelo indireto. O pranayama é o método direto. As experiências produzidas são explosivas e os resultados são alcançados rapidamente. A expansão é rápida e a mente alcança uma metamorfose rápida. Entretanto, esta forma de despertar Kundalini é sempre acompanhada por certas experiências e para quem não está suficientemente preparado mental, filosófica, psíquica e emocionalmente, estas experiências podem ser terríveis. Portanto, embora o caminho do pranayama seja um método rápido, ele é drástico e é considerado muito difícil uma vez que muitas pessoas não podem controlar.
Pranayama faz parte do sistema do Hatha Yoga e esse sistema ajuda a purificar as nadis, canais e ativar os chakras, é um método eficaz se corretamente aplicado mas é muito pouco compreendido na totalidade, principalmente no ocidente.
Uma pessoa pode usar esse metmét de forma mais básica apenas para a limpeza dos canais e assim gerir mais suavemente seus efeitos.
Kriya Yoga.
É a mais simples e a maneira mais prática para o homem moderno, uma vez que não exige confronto com a mente.
Pessoas sattwicas podem ser hábeis para despertar Kundalini através de raja yoga, mas quem tem uma mente tumultuada, barulhenta e rajásica, não tem sucesso desta forma. Elas só desenvolverão mais tensões, culpas e complexos, e podem até mesmo se tornarem esquizofrênicas. Para essas pessoas, kriya yoga é de longe o melhor e mais efetivo sistema.
Quando você pratica kriya yoga, Kundalini não desperta com força, nem desperta como um foguete ou como uma explosão da experiência. Ela acorda como uma rainha nobre. Antes de levantar ela vai abrir os olhos, em seguida fechar e então voltar a dormir. Então, ela vai abrir os olhos novamente, olhar aqui e lá, virar para a direita e para a esquerda, em seguida, puxando os lençóis sobre sua cabeça e cochilar. Depois de algum tempo, ela voltará a esticar o seu corpo e abrir seus olhos, então cochilar mais pouco. Cada veze que ela esticar e olhar a sua volta ela dirá, "Hmmm". Isto é o que acontece no despertar de kriya yoga.
Às vezes você se sentirá imponente e às vezes você não se sentirá muito bem. Algumas vezes você prestará muita atenção nas coisas da vida e outras você pensará que tudo é inútil. Às vezes você comerá extravagantemente e outras não comerá por dias inteiros. Às vezes você terá noites de insônias e outras vezes não sentirá vontade de fazer nada, mas apenas dormir e dormir. Todos estes sinais do despertar e reversão, despertar e reversão continuam chegando de vez em quando criando um processo mais sutil de despertar.
Kriya yoga não produz um despertar explosivo. Contudo, pode trazer visões e outras experiências muito suaves e controláveis.
Tapas.
Tapasya, que significa a realização de austeridades. Tapasya é um meio de purificação, uma queima ou ajuste no fogo para que um processo de eliminação seja criado, não no corpo físico, mas nos
corpos mental e psíquico. Através deste processo, a mente, as emoções e toda a personalidade são limpas de toda a sujeira, complexos e padrões de comportamento que causam dor e sofrimento. Tapasya é um ato de purificação. Ele não deve ser mal entendido como permanecer nu em água fria ou neve, ou praticando austeridades tolas e sem sentido. Quando você quer eliminar um mau hábito, quanto mais você quer se livrar dele, mais poderoso ele se torna. Quando você o abandona no estado de vigília, ele aparece em sonhos, e quando você para aqueles sonhos, ele se expressa em seu comportamento ou se manifesta em doenças. Este hábito em particular deve ser destruído em sua raiz psíquica, não apenas no nível consciente. O samskara e o vasana devem ser eliminados por alguma forma de tapasya.
Tapasya é um processo psicológico ou psíquico-emocional através do qual o
aspirante tenta por em marcha um processo de metabolismo que vai erradicar os hábitos ou programações que criam fraqueza e obstruem o despertar da vontade "eu preciso fazer
isto, mas eu não posso". Por que essa diferença entre deliberação e implementação
surgem na mente do aspirante? Por que isso é tão grande? É devido a uma
deficiência de vontade; e esta fraqueza, esta distância ou barreira entre a resolução
e a execução pode ser removida através de uma pratica regular e repetida de
tapasya. Então, a vontade toma uma decisão uma vez e o caso está terminado.
Esta força de vontade é fruto de tapasya.
A psicologia da austeridade desempenha um papel muito importante no despertar do poder latente do homem. Ela não é bem compreendida pelo homem
moderno que, infelizmente, aceitou que o homem vive para "o princípio do prazer",
como proposto por Freud e seus discípulos. A psicologia da austeriada é muito boa
e certamente não é anormal. Quando os sentidos estão satisfeitos pelos objetos do
prazer, pelos confortos e luxos, o cérebro e o sistema nervoso tornam-se fracos e a
consciência e a energia passam por um processo de regressão. É nesta situação
que o método de austeridade é um dos mais poderosos e por vezes explosivos
método do despertar.
A INICIAÇÃO TANTRICA ( Vama Marga )
A iniciação tântrica é um tópico muito secreto. No tantra se compreendem os dois princípios da natureza, Shiva e Shakti, são os aspectos básicos para para esta iniciação. É algo que deve ser aprendido com a orientação de um guru, esta é a maneira mais rápida e possível para se despertar a Kundalini.
Não existem experiências ou sentimentos extraordinários e nem neuroses;
tudo parece completamente normal, mas ao mesmo tempo, sem que você saiba, o
despertar ocorre. As transformações têm lugar e sua consciência se expande, mas
você não sabe disto. Neste sistema particular, o despertar e a chegada em
sahasrara são o mesmo evento.
Vama Marga quer dizer caminho da esquerda e se refere ao uso da sedusexuali e outros elementos como forma de atingir o despertar da força kundaliní.
Este assunto tem sido amplamente discutido em todas as escrituras antigas do tantra.
Na verdade, mais importante do que as ondas de energia que são criadas durante a união mútua, é o processo de direcionamento desta energia para os centros superiores. Todo mundo sabe como essa energia é criada, mas ninguém sabe como direcioná-la para os centros superiores. Na verdade, muitas poucas pessoas têm um completo e positivo entendimento deste evento natural o qual quase todo mundo neste mundo experimenta. Se a experiência conjugal, que
geralmente é muito transitória, puder ser prolongada por um período de tempo,
então a experiência da iluminação ocorreria.
Os elementos que estão reunidos neste processo de união são conhecidos como Shiva e Shakti. Shiva representa purusha, ou consciência, e Shakti representa prakriti, ou energia. Shakti, em diferentes formas, está presente emtoda a criação. Ambos, energia material e espiritual, são conhecidos como Shakti.
Quando a energia se move para fora é a energia material e quando ela se ireciona
para dentro, é a energia espiritual. Portanto, quando a união entre um homem e uma mulher é praticada da forma correta, ela tem uma influencia muito positiva
sobre o desenvolvimento da consciência espiritual.
O ocidente fez uma confusão muito grande com o tantra, colocando isso apenas como uma questão sexual sem considerar todos os aspectos energéticos e metafísicos envolvidos, alguns autores ocultistas ocidentais pegaram o tantra como simplesmente controle da ejaculação e sexo sem orgasmo para prolongar o ato sexual sem considerar o sistema tântrico como um todo que envolve Kriya Yoga, mantra, bhakti, as purificações, rituais e a conexão com a energia Shaktí ou energia da Deusa.
Essa confusão por exemplo fez que autores não iniciados, mas que escreveram sobre tantra dividiram o tantra em esquerda e direita, vamachara e dakshinachara a partir da questão de ejacular o semsê ou não, e isso é uma grande e equivocada má interpretação do tantra.
Dakshinachara ou tantra da mão direita diz respeito as praticas do Tantra relacionadas a mantra, yantra, Kriya, chakras, Yoga baseado nos códigos de pureza védico que poderiam excluir a sexualidade ou ter um controle interno da sexualidade sem usar os elementos tântricos chamados panchamakaras,5 Ms que são carne, peixe, grãos, vinho e maithuna ( sexo ).
Vamachara é o caminho da esquerda que usa os elementos tântricos de mantra, yantra, Kriya, pujá e junto usa os cinco elementos rituais como parte da pratica ( sadhana ) Tantrica, usando os 5 Ms ou makaras.
Kulachara ou Kaula é o sistema que une os dois sistemas a partir de uma base filosófica de não dualismo, Advaita.
Não se trata de orgasmo seco ou úmido, para o homem o principio da retenção deve ser algo energético e não moral, não existe para o tantra o conceito de pecado ou queda que alguns ocultistas tentaram dar para a emissão de sêmen, o iniciado deve ir aprendendo a reter e dominar seu bindu ( sêmen ) junto com outros exercícios e técnicas para prolongar o tempo do maithuna, más isso deve ser feito junto com todo o contexto de praticas, e ele deve ser um total treinamento gradual de mente e corpo para ir dominando esse processo sem repressão de sua sexualidade, caso contrario pode entrar em um processo de supressão violento , adoecendo sua mente e fragmentando sua sexualidade.
Tratar o tantra apenas como controle da ejaculação é um reducionismo absurdo, e esse controle só é saudável se feito com todo o contexto de praticas, sem repressão, sem criar um conflito de culpa e medo, o que seria totalmente o oposto, do que o tantra pretende.
Tantra é um caminho de libertação da culpa, do medo, da repressão, e não uma forma sutil disso.
Outro erro enorme foi aplicar a orientação do controle ejaculatório para as mulheres, contendo o orgamo feminino.
De acordo com o tantra, há duas diferentes áreas do orgasmo. Uma é na zona nervosa, que é a experiência comum para muitas mulheres, e a outra é em mooladhara chakra. Quando sahajoli é praticado durante o maithuna (o ato da união sexual), mooladhara chakra desperta e o orgasmo espiritual, ou tântrico, acontece.
Quando a yoguini é capaz de praticar sahajoli ( controle da musculatura vaginal ) por 5 a 15 minutos, ela pode reter o orgasmo tântrico pelo mesmo período de tempo. Retendo esta experiência, o fluxo de energia é revertido. A circulação do sangue e das forças simpáticas e parassimpáticas move-se para cima. Neste ponto, ela transcende a consciência normal e vê a luz. É assim que ela entra no estado profundo de dhyana.
A menosu que a mulher seria capaz de praticar sahajoli, ela não será capaz de reter os impulsos necessários para o orgasmo tântrico, e conseqüentemente ela terá o orgasmo nervoso, que é de curta duração e seguida de uma certa exaustão.
O ato sexual culmina em uma experiência particular que é alcançada apenas no ponto de explosão da energia. A menos que a energia exploda, a experiência não pode acontecer. Mas esta experiência tem de se mantida, assim aquele nível de energia permanece elevado. Quando o nível de energia cai, a ejaculação acontece.
Portanto, a ejaculação é evitada, não somente para preservar o sêmen, mas porque ocasiona uma depressão no nível de energia.
Para fazer esta energia viajar para cima, através da espinha, alguns kriyas do hatha yoga têm de ser dominados.
A experiência que é concomitante de energia tem de ser elevada para os centros ( chackras ) superiores. Só é possível fazer isto se você for capaz de prolongar e manter a experiência. Enquanto a experiência continuar, você não poderá direcioná-la para os centros superiores.
Mas assim que o nível de energia sofrer uma depressão, a ejaculação inevitavelmente ocorrerá.
A ejaculação baixa a temperatura do corpo e ao mesmo tempo, o sistema nervoso sofre uma depressão. Quando o sistema nervoso simpático e parassimpático sofre uma descarga energética.
Quando você é capaz de reter o sêmen sem ejacular durante o ato e prolonga o ato, a energia no sistema nervoso e a temperatura em todo o corpo são mantidas, e no caso possibilita que a mulher tenha orgasmos, isso inverte o padrão do fluxo de energia potencial do sexo gerando resultados na inversão do fluxo da kundaliní para os chackras superiores.
A retenção também ajudará a manter a freqüência sexual, o que é melhor para ambos os parceiros. O ato sexual não tem de criar fraqueza ou dissipar a energia, ao contrário, ele pode se tornar um meio de explodir a energia.
Porém, a retenção deve ser mantida e retida por um tempo que sua mente e experiência e seu corpo e sistema hormonal consiga manter, não adianta ir para o outro extremo e tentar manter a retenção por tempos muito prolongados sem que sua mente e corpo estejam totalmente e naturalmente adaptados a isso.
A mente não deve entrar em um processo de repressão do desejo de ejacular, através de repressão e culpa , e o excesso de hormônios pode gerar também um intenso desejo na mente, um incomodo, e passar a pensar em sexo o tempo todo.
Esse outro extremo pode levar a obsessões sexuais, taras, bloqueios e neuroses de todo tipo e isso só pode ser evitado se o domínio da não retenção do sêmen for gradual, com ejaculações esporádicas que devem seguir as instruções dadas pelo guru tântricos ou pelo seu próprio bom senso.
No vama tantra, em relação as mulheres essa questão é totalmente diferente e as regras mudam, ao invés de reter o orgamo a mulher tântrica deve aprender a atingir um orgasmos tântrico , onde o orgasmo será canalizado para o ponto de energia do chakra básico. A energia então gera a explosão necessária, no tantra quanto mais orgasmos melhor, e o caminho é de remover toda repressão.
Segundo pesquisas cerca de 80% das mulheres não atingem o orgasmo durante suas relações sexuais, e dessas uma grande percentagem só atinge entre um a tres orgasmos, enquanto os homens só conseguem manter o ato sexual durante 5 a 15 minutos até ter a primeira ejaculação, e a partir de certa idade apenas uma.
Isso tem sido a causa de muita insatisfação sexual, bloqueios, e também separações e problemas de todos os tipos nos relacionamentos e vem da forma como nossa cultura é implantada e reprimida, embora existe ao mesmo tempo uma falsa liberdade devido a pornografia.
O Ato sexual tântrico pode melhorar muito isso, ou resolver totalmente, uma pratica tântrica ou maithuna pode chegar de uma a três horas de duração sem ejaculação do parceiro, e uma mulher pode ter nesse ato entre 5 a 10 orgasmos intensos e até múltiplos, porem isso não é marabalismo sexual, é algo que depende do aprendizado das técnicas, do controle da mente,e de um processo de alinhamento ou harmonização do casal que não é algo que se adquire com simplesmente uma semana, mas funciona.
Nesse níveis o ato sexual pode virar uma meditação e evoluir para estados mais aprofundados de consciência, e vir o despertar.
Os taoístas chineses também conheciam esses ensinamentos e indicavam esses técnicas, bem como indicavam os períodos em média que os homens deveriam reter e ejacular para não criar uma repressão/desgaste.
Assim como no regime da criação, Shakti é o criador e Shiva é o testemunho de todo o jogo, no tantra a mulher tem o estado do guru e o homem do discípulo.
No tantra homem e mulher trocam de papeis, A mulher torna-se o agente ativo e o homem o agente passivo e receptivo.
No tantra se diz que Shiva é Shava ( morto ) sem a Shakti. Shakti é a sacerdotisa.
Portanto, quando Vama marga é praticado, o homem deve ter uma atitude absolutamente tântrica com a mulher.
Ele deve vê-la como a mãe divina, a Devi, e aproximar-se dela como uma atitude de devoção e entrega.
Adorar a Shakti como a Deusa é realmente o tantra.
A parte mais essencial da prática tântrica e a sexualidade se tornar sagrada e um meio de acessar a energia feminina divina, o sagrado feminino, a energia da deusa.
Despertar dos chakras é um acontecimento muito importante na evolução do homem. Não deve ser mal interpretado por misticismo ou ocultismo, pois com o despertar dos chakras, nossa consciência e nossa mente sofrem alterações.
Essas mudanças tem significantes relevância e relação com a nossa vida do dia a dia.
O tantra não deve ser restrito apenas ao aspecto sexual, o vama marga possui em sua pratica vários instrumentos e técnicas meditativas para ativar os chakras e a kundaliní junto nesse processo sexual, que inclui mantras, yantras, e rituais com elementos como vinho, grãos, carne e peixe e a adoração a Deusa.
De acordo com o tantra, a vida sexual tem três propósitos. Alguns praticam
para a procriação, outros para o prazer, mas os yogues tântricos praticam para o
samadhi.
Eles não detêm qualquer visão negativa sobre isto. Eles fazem isso como
parte de sua sadhana. Mas, ao mesmo tempo, eles percebem que para fins
espirituais, a experiência deve ser mantida.
Guru Tantrico e Iniciação ( Deeksha )
Sem um guru você pode praticar qualquer forma de yoga, sem problemas, através de um professor, de livros, mas não Kundalini Yoga.
Este é um sistema extremamente poderoso. Kundalini yoga não se inicia repentinamente ou subitamente. Não é preciso fazer qualquer mudança substancial em seu modo de vida, mas você tem de iniciar as praticas.
Hoje em dia se diz que a era dos gurus acabou e cada um é seu mestre e ok, essa frase pode servir para grande parte da espiritualidade humana, más ainda não serve para o tantra, e por três razões muitos simples : a primeira é que todo o ensinamento do tantra teve de ser preservado secretamente em grande parte, e as técnicas são gupta vidya, secretas , a perseguição contra o tantra foi muito grande e violenta e isso se fez extremamente necessário, de modo que não existe todo o processo tântrico descrito totalmente em nenhum livro ou texto , em nenhuma língua que traga todo o processo desse sistema, ele está acumulado pela tradição oral através de um processo iniciatico de transmissão, para segurança de todos, inclusive da própria tradição.
O segundo aspecto é o processo não tem como ser súbito, a pratica tântrica é vasta e tem muitos níveis de aprendizado, o que exige um mestre ou guia experiente, iniciado, que conheça tanto a pratica e a teoria para conduzir esse aprendizado, como é feito nas artes marciais orientais, por exemplo. Um guru tântrico não é um santo ou homem perfeito, ele é um mestre nesses conhecimentos que através da pratica vivenciou a experiência tântrica.
O terceiro fator é a própria segurança espiritual do praticante, estudar tantra sozinho ou pegar praticas de kundaliní isoladamente e tentar criar seu próprio método pode se meter numa confusão, e até ter sérios problemas, é o que acontece com a grande maioria das pessoas que tentam fazer praticas sexuais chamadas de tantra hoje em dia, ou fazer mantras, ou meditações fortes e intensas sem o devido preparo, é preciso alguém pra guiar, ensinar, corrigir os erros, dar as bases, e isso ainda é raro pois são poucos os gurus iniciados no ocidente, esperamos que isso possa mudar ao longo do tempo e mais e mais pessoas possam ter acesso a esse conhecimento poderoso, más com segurança e um guia experiente.
Procure orientação, não comece com praticas avançadas; por um tempo você deve treinar e preparar seu corpo físico, então vá para a mente e gradualmente explore níveis mais profundos. Antes de começar as praticas que trarão o atual despertar de Kundalini, você deve prepara-se passo a passo nos planos físico, mental e emocional. Se você for paciente e preparar-se corretamente, o despertar de Kundalini certamente ocorrerá.
Sintomas do despertar
O despertar de Kundalini é como uma grande explosão que transporta uma pessoa pra um outro plano de existência. Não importa o caminho espiritual que você segue, você deve eventualmente chegar a esse domínio. A consciência ordinária e a consciência transcendental não podem ser mantidas ao mesmo tempo; é necessário passar através de uma zona intermediaria de mudança, ondes as percepções, os sentimentos e as experiências sofrem uma transformação.
A aventura é sempre a mesma; é uma jornada através da região de fronteira entre o conhecido e o desconhecido. Ao mesmo tempo é muito importante reconhecer que
esta explosão assinala uma profunda alteração na consciência. O processo completo do despertar é composto de varias fases, conforme Kundalini sobe e passa atravéso dos vários chakras. Leva algum tempo para ficar completamente estabilizado, mas se alguém tem um bom entendimento, o processo de transição pode ser gerido sem grandes dificuldades.
O despertar preliminar de Kundalini é seguido pela experiência de luz em brumadhya, o centro entre as sobrancelhas. Normalmente, isso se desenvolve de uma maneira muito suave sobre um largo período de tempo e não por qualquer súbita agitação ou perturbação.
Após algum tempo, o apetite por comida e o sono diminuem gradualmente e a mente torna-se mais silenciosa.
A uma tendência a respiração fluir muito naturalmente pelas suas narinas e a sensação energética aumentar.
UM ATAQUE DE EXPERIÊNCIAS
Quando o real despertar ocorre, há uma explosão no domínio da experiência e há sintomas os quais às vezes sao muito difícil de compreender.
A experiência mais comum é a liberação da energia como um choque elétrico da base da coluna vertebral, como se estivesse ligado a um ponto de energia elétrica, um choque ou vários e isso pode ser acompanhado por uma sensação de queimação no chakra mooladhara e a
energia passando para cima através de sushumna.
Às vezes, você ouve tambores, flautas, sinos, pássaros, musica celestial, ou cantando. Você pode ter muitas sensações momentâneas de estar sentado no meio de uma monção de chuveiro, e pode também ter a sensação de nuvens negras em continuo movimento sobre sua cabeça e o som de trovão.
Às vezes seu corpo se sente tão leve e você pode até mesmo visualizar sua medula espinhal como uma luz fluorescente. É comum a sensação de iluminação no interior, como se centenas de luzinhas estivessem queimando dentro de seu corpo.
Essas experiências são um aspecto, um lado do despertar da kundaliní.
O outro lado é que toda a raiva, paixões e supressões saem a tona e emergem do inconsciente. Algumas vezes você está tão cheio de medo que não consegue dormir, às vezes, por diaso consecutivos você não tem nada em sua mente, mas apenas sexo, em outras você não pode pensar em nada, mas só em comida. Contudo, todos esses sintomas passam em poucos dias ou semanas, quando você cura e compreende que são bloqueios vindo a tona para serem curados.
Algumas pessoas obtém poderes psíquicos. Eles desenvolvem a clarividência, a telepatia, a clariaudiência, a psicotelecinesia, a habilidade para curar, etc., e isso traz um monte de tenções. Contudo, isto é uma fase e vai passar.
Às vezes você não sente vontade de comer por dias consecutivos. Você não pode ter qualquer apetite por quinze a vinte dias, e até mesmo se as pessoas tentam forçá-lo a comer, você não pode. Á às vezes um sentimento de depressão nervosa e você pode apenas querer sentar, ou você pode sentir-se restringido e fechado. Há um distanciamento das emoções normais da vida;
Várias sensações, emoções poéticas e percepções artísticas também ocorrem, tais como visões de anjos e divindades. Todas as espécies de coisas podem emergir das profundezas da mente. Contudo, estes são apenas alguns dos sintomas que você pode experenciar, mas todas elas passarão rapidamente.
A tempestade sempre passa e então o yogue vive uma vida muito normal quando esses processos de de estabilizam.
Externamente sua vida parece a mesma que a de qualquer outra pessoa, mas a sua
consciência interior é muito maior e muito mais vasta.
DORES DE CABEÇA E INSÔNIA
Alguns aspirantes experienciam terríveis dores de cabeça quando Kundalini
está despertando, entretanto, isso não significa que todas as dores de cabeça
estejam relacionadas com Kundalini. E nem todo mundo terá dores de cabeça.
Geralmente as dores estão relacionadas a atividade hormonal e sexual.
Afinal como já sabemos tanto um celibatário como um tântrico casado podem ter esse despertar por vias diferentes como já dissemos, um celibatário não terá acesso ao vama Marga ou iniciação tântrica mas poderá usar mantra, yoga, Kriya yoga para esse despertar.
Areas novas do cerecér podem estar despertando e gerar dores de cabeça, evite analgésicos se possível.
Também é provável que um aspirante experimente a insônia.
Entretanto, os yogues não chamam de insônia. Ele dizem: "Por que eu deveria dormir?"
E então ao invés de lutar contra a insonia se pode aproveitar isso positivamente até esse sintoma passar também.
Cada uma das três formas de despertar – nadis, chakras e sushumna é acompanhada por seu conjunto de eperiências.
Você deve lembrar que quando você tem certas visões e experiências
fantásticas, elas não representam necessariamente o despertar de Kundalini ou até
mesmo de sushumna nadi.
Eles podem indicar o despertar de um chakra ou podem apenas ser a
expressão de seus arquétipos ou samskaras. Devido a sua sadhana, concentração
ou unicidade aguçada, você pode estar permitindo que seus samskaras profundos
se expressem.
Estas experiências e aquelas que acompanham o despertar do chakra não
significam nada quando você tenta avaliá-los. Vou dar um exemplo. Muitos anos
atrás, eu estava meditando nas margens do Ganges, em Rishikesh, e
repentinamente eu tive uma experiência muito vívida. Eu vi a terra inteira dividida
em duas. Foi uma visão muito clara, e eu lembro dela até mesmo hoje, mas esta
visão não tem nada a ver com a realidade; eu somente a tive. Esta foi uma
experiência do despertar do chakra.
Quando o despertar real de Kundalini acontece, ela é um grande evento na
vida do homem.
Cada experiência tem uma prova tangível, quer seja o despertar percepções
extra sensoriais, que seja o despertar de um tipo particular de gênio. Pode ser na
forma de um filosofo se você for capaz de se entregar às pessoas, uma
transformação nos elementos físicos do corpo que você seja capaz de materializar,
ou uma influencia magnética que você seja capaz de lançar sobre as massas
populares, como um político, músico ou santo.
O despertar de Kundalini tem provas tangíveis, positivas e concretas. Você
não pode acreditar que sua Kundalini tenha despertado se você não tiver nenhuma
prova, porque quando o despertar de Kundalini acontece, você transcende
completamente a categoria normal da consciência mental e o alcance de seu
conhecimento se torna maior.
Namaste
Sri DEvAmritan R.
O que é pompoarismo
